Je prie la prière du Seigneur presque tous les jours.
L’une des façons dont je prie cette prière est de méditer sur chaque phrase et d’appliquer des pensées bibliques aux problèmes auxquels je suis confronté dans la vie. « Que ton règne vienne » (Matthieu 6 : 10) a suscité en moi une profonde réflexion. Il y a au moins deux façons d’interpréter cette phrase.
Pour les adventistes, celle qui vient le plus à l’esprit est le moment où Jésus revient sur terre pour régner en tant que roi de l’univers. Nous anticipons avec joie la fin de la douleur, du mal et de la mort. Cela fait certainement partie de ce que signifie prier pour que le royaume de Jésus vienne. Nous devons partager la bonne nouvelle de ce royaume alors que nous voyons les signes destructeurs du royaume à venir sur terre (Matthieu 24 : 14).
Cependant, l’évangile de Matthieu définit également une autre signification pour le royaume de Jésus. Il enregistre que le royaume est proche. Le royaume était proche des gens lorsque Jésus et ses disciples travaillaient et vivaient dans la foi, guérissant les malades, chassant les démons, faisant preuve d’attention et de compassion (Matthieu 9 :35-37 ; 10 :7,8 ; 18 :3,4).
Matthieu enregistre deux des sermons de Jésus, tous deux prononcés sur des montagnes. Dans le premier sermon en Galilée, Jésus partage les valeurs qui entrent dans la vie d’une personne lorsqu’elle accepte son royaume ici et maintenant (Matthieu 5-7). Cependant, ce sermon rappelle également aux gens qu’un autre royaume arrive et est une récompense pour ceux qui continuent à vivre pour la paix, la justice et l’amour (Matthieu 5 : 3, 10, 19 ; 6 : 33).
Dans le second sermon prononcé sur le Mont des Oliviers, Jésus répond à la question des disciples sur le royaume à venir et partage les signes de son approche (Matthieu 24,25). Encore une fois, il appelle à la persévérance, et dans les paraboles qui suivent, Jésus rappelle aux gens que pendant que nous attendons la Seconde Venue, notre travail devrait consister à utiliser tous nos talents pour prendre soin de ceux qui sont dans le besoin (Matthieu 24 :13 ; 25:1-46).
Comme certains théologiens l’ont dit, il y a un royaume « maintenant » et un royaume qui n’est « pas encore ». Cependant, ces royaumes sont liés – ils ont les mêmes valeurs, démontrées dans la façon dont nous traitons la planète et les autres personnes pendant que nous attendons. Matthieu décrit le point de vue de Jésus sur le royaume d’une manière très équilibrée : nous anticipons un avenir glorieux mais montrons les valeurs de cet avenir glorieux ici et maintenant. Les disciples de ce royaume ne sont pas « sicélestes »qu’ils ne sont pas bons sur la terre. Vivons-nous chaque semaine cette vision équilibrée du royaume de Jésus ?
Glenn Townend – président de la division Pacifique sud de l’Église adventiste du 7ème jour
Traduit de : Adventist Record