Avez-vous besoin d’une pause? Vous vous sentez stressé, épuisé et dépassé ? Regardons les choses en face : nous vivons dans un monde rempli d’exigences croissantes en termes de temps et d’attention. Beaucoup travaillent plus dur que jamais pour joindre plus difficilement les deux bouts, ce qui entraîne parfois des dépendances, de l’anxiété et des conflits. Les relations avec les autres souffrent, la santé décline et les vraies solutions semblent hors de portée.
Si vous souffrez de l’anxiété de vivre dans le monde moderne, vous n’êtes pas seul. Selon Beyond Blue, 17% des adultes australiens ont souffert d’un type de trouble anxieux au cours des 12 derniers mois. À tout moment, 15 % des Néo-Zélandais seront également touchés. De toute évidence, beaucoup d’entre nous sont dépassés. Ce n’est PAS ainsi que notre Créateur a conçu la vie, mais comment pouvons-nous sortir de ce cycle décourageant et même dangereux ?
De plus en plus de gens se tournent vers ce qui pourrait sembler être une solution improbable : l’idée d’un « sabbat ».
Le jour du sabbat originel
L’idée d’un sabbat n’est pas venue de nulle part. Il vient du mot hébreu shabbat , qui signifie arrêter, faire une pause, cesser ou se reposer du travail et de l’activité. Genèse 1 décrit Dieu créant toutes les créatures vivantes sur terre, y compris le premier homme et la première femme. Genèse 2 dit alors: «Et le septième jour, Dieu acheva son œuvre qu’il avait faite, et il se reposa le septième jour de toute son œuvre qu’il avait faite. Alors Dieu bénit le septième jour et le sanctifia, parce qu’en lui il se reposa de toute son œuvre que Dieu avait créée et faite » (Genèse 2 :1-3).
D’où vient cette idée de prendre du temps pour se reposer après une période de travail ? Directement du Dieu Créateur, qui a modelé ce comportement dès le début de la Bible.
En d’autres termes, l’idée d’un sabbat existe depuis toujours. Mais qu’en est-il du mot « sabbat » ? Ce mot apparaît dans de nombreux passages bibliques, dont Exode 20 :8 : « Souviens-toi du jour du sabbat, pour le sanctifier ».
C’est quelque chose dont Dieu se souciait suffisamment pour écrire dans les Dix Commandements : « Pendant six jours, tu travailleras et tu feras tout ton ouvrage, mais le septième jour est le sabbat de l’Éternel, ton Dieu. Vous n’y ferez aucun travail. . . Car en six jours l’Éternel a fait les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve, et s’est reposé le septième jour. C’est pourquoi le Seigneur a béni le jour du sabbat et l’a sanctifié » (Exode 20 :9-11).
« Sabbat » n’est pas qu’une idée vague. Elle jaillit d’un événement précis de l’histoire : le repos de Dieu de son œuvre de création. En tant que tel, il s’applique à un jour précis chaque semaine! L’intention de Dieu était que Ses enfants, toute la race humaine, bénéficient d’un repos hebdomadaire tout au long de leur vie. Dieu veut que nous travaillions dur pendant la semaine et que nous prenions ensuite un repos bien mérité.
Trop souvent, nous ne nous arrêtons que lorsque nous devons nous arrêter.
C’est peut-être pour cela que Dieu nous dit que le sabbat est obligatoire. Il doit nous ordonner de faire une pause chaque semaine, car il y a toujours une autre lessive à faire, un autre espace à nettoyer, un rapport à terminer.
En tant qu’êtres humains, nous faisons trop souvent des choses qui sont bonnes pour nous uniquement lorsque nous devons les faire soudainement. Nous ne faisons pas d’exercice ou ne prenons pas soin de notre santé jusqu’à ce que quelque chose nous cause de la douleur. Lorsque nous constatons la souffrance et les conséquences négatives de la négligence de notre santé, nous nous sentons obligés d’agir.
C’est peut-être pourquoi Dieu a été obligé de nous dire clairement qu’un repos sabbatique est important pour nous. Dans sa miséricorde, il a créé et programmé du temps pour nous, car il sait que souvent nous ne faisons pas les choses que nous savons sont bonnes pour nous, à moins que nous ne le devions absolument.
Et le sabbat est, en effet, très bon pour nous !
Le sabbat a été fait pour notre bien
L’apôtre Paul a écrit : « Que personne donc ne vous juge sur la nourriture ou la boisson, ni sur une fête, sur une nouvelle lune ou sur des sabbats, qui sont l’ombre des choses à venir » (Colossiens 2 :16,17). Il y a beaucoup d’incompréhension à propos de ce verset, mais concentrons-nous sur une phrase : « les sabbats, qui sont l’ombre des choses à venir ».
Paul disait que même si les sabbats sont bons pour nous donner du repos, ils symbolisent quelque chose de plus grand qui est encore à venir.
Nous trouvons des textes ailleurs dans le Nouveau Testament qui soutiennent cette idée, comme Hébreux 4 : 1 : « Craignons donc, tandis que la promesse d’entrer dans son repos subsiste encore, qu’aucun de vous ne paraisse être venu trop tard.. » A cause de leur désobéissance, les Israélites ne sont pas entrés dans la Terre Promise. Mais, si nous sommes fidèles et obéissants, nous pouvons entrer dans le royaume de Dieu lors de la seconde venue de Christ.
En ce qui concerne le sabbat du septième jour établi lorsque Dieu s’est reposé de son œuvre de création, nous lisons : » Car il a parlé quelque part ainsi du septième jour: Et Dieu se reposa de toutes ses œuvres le septième jour. » (Hébreux 4:4).
Qu’est-ce que ça veut dire? Simplement que si nous sommes le peuple de Dieu, le repos du sabbat devrait signifier quelque chose de très important pour nous. Nous devrions observer ce repos hebdomadaire dans nos vies.
Le mot grec traduit ici par « repos du sabbat » est sabbatismos , venant directement du mot hébreu shabbat , qui fait référence au sabbat hebdomadaire.
De toute évidence, les chrétiens doivent observer le sabbat hebdomadaire ! Mais cela va même bien au-delà. Si les sabbats sont une ombre des choses à venir, chaque septième jour qui passe dans le calendrier est aussi une prophétie d’un sabbat du millénaire à venir, lorsque le royaume de Dieu remplira cette terre après la seconde venue de Christ.
Remarquez ce que le livre des Hébreux nous encourage à faire : « Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses oeuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes. Efforçons-nous donc d’entrer dans ce repos, afin que personne ne tombe en donnant le même exemple de désobéissance. » (Hébreux 4:10,11, LSG).
On nous rappelle de vivre nos vies de manière à pouvoir entrer dans le reste du royaume de Dieu au retour de Christ.
Il y a de l’espoir pour ce monde fatigué et usé : un nouveau monde arrive. Ce nouveau monde sera paisible et plein de joie ; la violence et la tension actuelles ne seront plus.
Remarquez comment les Écritures décrivent ce monde :
« Alors la droiture habitera dans le désert, Et la justice aura sa demeure dans le verger. L’oeuvre de la justice sera la paix, Et le fruit de la justice le repos et la sécurité pour toujours. Mon peuple demeurera dans le séjour de la paix, Dans des habitations sûres, Dans des asiles tranquilles.» (Ésaïe 32 :16-18).
Le sabbat hebdomadaire du septième jour est le symbole de cette ère de paix et de prospérité à venir.
Le véritable but du sabbat, dans cette vie et au-delà
Jésus a enseigné à ses disciples un style de vie de paix et de tranquillité qui ne dépendait pas des circonstances extérieures et était compatible avec le travail acharné. Remarquez sa promesse :
« Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur; et vous trouverez du repos pour vos âmes. Car mon joug est doux, et mon fardeau léger.» (Matthieu 11 :28-30).
Si vous aspirez à être soulagé des fardeaux de la vie, apprenez de Jésus-Christ. Il a les réponses et il vous donnera la paix si vous obéissez à sa volonté et répondez à son amour.
Si vous vous inquiétez pour votre vie et le monde qui nous entoure, souvenez-vous des paroles réconfortantes de Jésus :
« C’est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n’est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement? Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n’amassent rien dans des greniers; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez vous pas beaucoup plus qu’eux? Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie? » (Matthieu 6:25-27).
Nous pouvons avoir l’esprit tranquille. Dieu connaît l’anxiété que ce monde produit, mais il nous offre un sabbat hebdomadaire – une pause totale du travail pendant une période de 24 heures, semaine après semaine. Cela ne semble-t-il pas merveilleux ?
Imaginez que chaque vendredi au coucher du soleil, vous laissiez votre travail derrière vous. Vous avez passé du temps avec votre famille. Vous avez lu la Bible et réfléchi au plan de Dieu pour vous. Vous êtes allé à l’église le sabbat avec d’autres personnes partageant les mêmes idées et avez communié avec eux. Vous avez passé les heures restantes du sabbat non pas à tondre la pelouse ni à faire des corvées, mais à vous promener et à réfléchir sur ce que vous avez appris.
C’est ainsi que Dieu a conçu le sabbat, pas la façon dont les pharisiens en ont fait un fardeau. Les pharisiens ont en fait désapprouvé la façon dont Jésus et ses disciples observaient le sabbat (voir Marc 2:23,24). Les pharisiens ont accusé Jésus et ses disciples d’avoir enfreint le sabbat, mais Jésus a renversé leur accusation et a expliqué la bonne perspective :
« Jésus leur répondit: N’avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu’il fut dans la nécessité et qu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui; comment il entra dans la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu’il n’est permis qu’aux sacrificateurs de manger, et en donna même à ceux qui étaient avec lui! Puis il leur dit: Le sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat, de sorte que le Fils de l’homme est maître même du sabbat.» (Marc 2 :25-28).
Oui, Jésus-Christ—notre Sauveur—est le Seigneur du sabbat. Il a créé le sabbat, l’établissant comme une période de 24 heures pour prendre du recul et réfléchir à notre vie. Chacun de nous peut revendiquer ce don pour lui-même.
Alors, avez-vous besoin d’une pause? Avez-vous besoin de repos?
Le sabbat ne consiste pas à concéder un temps d’arrêt de temps en temps ; c’est un don hebdomadaire de Dieu pour nous rafraîchir et nous donner la paix. Le sabbat est aussi la promesse d’un monde meilleur à venir, un cadeau que Dieu a fait à un monde anxieux. Ce cadeau, c’est à vous de le prendre.
Article original publié dans Adventist Record par Maree Young ( Chinchilla Adventist Church, Queensland, AUSTRALIE.)
Vous pouvez le retrouver par ce lien : https://record.adventistchurch.com/2022/09/16/sabbath-rest-yours-for-the-taking/