Le jour et l'âge des mensonges

Réflexion 7 avril 2023

Saviez-vous que le poisson d’avril est célébré dans de nombreux pays ? 

 

Au Brésil, d’où je viens, les choses peuvent devenir un peu plus intenses qu’ici en Australie, à commencer par le nom, qui se traduit librement par « Jour des mensonges ». Plus qu’un jour pour faire des blagues aux autres, de nombreux Brésiliens considèrent cette date comme un laissez-passer pour mentir. 

En grandissant dans l’église, j’ai été averti de ne pas m’engager dans de telles célébrations car Satan est le père du mensonge (Jean 8:44). Autour de moi, d’autres avaient l’habitude de considérer la validité de la journée et de trouver des excuses qu’ils inventaient sans culpabiliser pour justifier leurs erreurs : « C’est le jour du mensonge de toute façon. Cela ne compte pas comme un mensonge », disaient-ils. 

 

Les mensonges sont présents dans ce monde depuis ses débuts lorsque Satan a livré le premier mensonge enregistré dans la Bible en trompant Eve dans le jardin d’Eden (Genèse 3 : 4-5), provoquant la chute de l’humanité.

Aujourd’hui, et peut-être plus que jamais, le mensonge fait partie intégrante de notre société. Il va au-delà des « mensonges blancs » décontractés racontés quand quelqu’un est en retard, mais assure à celui qui attendque l’on est« presque arrivé ». Cela surpasse même les mensonges traditionnels proférés par les politiciens. C’est devenu plus insidieux et envahissant : une industrie.

 

En 2016, le choix du dictionnaire Oxford pour le mot de l’année reflétait un peu cette triste nouvelle réalité. Le mot post-vérité a été choisi après une année dominée par un discours politique et social très chargé – les élections américaines et le Brexit. Selon le dictionnaire, la post-vérité est un adjectif (?)défini comme «relatif à ou dénotant des circonstances dans lesquelles des faits objectifs ont moins d’influence sur la formation de l’opinion publique que les appels à l’émotion et à la croyance personnelle».

Le président de l’Oxford Dictionary, Casper Grathwohl, a déclaré que la popularité croissante du terme était « alimentée par la montée en puissance des médias sociaux en tant que source d’information et une méfiance croissante à l’égard des faits proposés par l’establishment (ou les médias établis) ». 

 

Dans ce nouveau contexte, les théories du complot et l’industrie des fausses informations en croissance constante et lucrative prospèrent parmi les masses, en particulier lors d’événements mondiaux importants. 

Scott Reid déclare sur Britannica que «les théories du complot augmentent en prévalence dans les périodes d’anxiété généralisée, d’incertitude ou de difficultés, comme pendant les guerres et les dépressions économiques et à la suite de catastrophes naturelles comme les tsunamis, les tremblements de terre et les pandémies. . . Cela suggère que la pensée conspiratrice est motivée par un fort désir humain de donner un sens aux forces sociales qui sont pertinentes, importantes et menaçantes. . . Le contenu des théories du complot est chargé d’émotion et sa prétendue découverte peut être gratifiante.

 

En 2016, Grathwohl a suggéré que la post-vérité deviendrait « l’un des mots qui définissent notre époque », et il n’avait pas tort. Ce phénomène n’a fait qu’augmenter depuis, surtout ces deux dernières années. La Bible a en fait prédit cette tendance : « de nombreux faux prophètes apparaîtront et séduiront beaucoup de gens» (Apocalypse 24 :11).

Alors, que devons-nous faire si nous avons la vérité mais que nous vivons à une époque où la vérité devient une denrée rare ? Vivez-laS intensément. Mais « intensément » ne signifie pas le frotter sur le visage des autres, pointer du doigt et leur faire honte pour la façon dont ils mènent leur vie. Cela ne ferait que nous qualifier de fondamentalistes fanatiques.

 

L’auteur et conférencier en journalisme Tony Watkins suggère que lorsque le discours public est réduit à différentes opinions prétendant être factuelles, il devient difficile d’avoir des débats significatifs sur la vérité de l’Évangile. 

Les médias sociaux ont eu un impact significatif sur le discours public et, à l’ère de l’influence, les problèmes complexes sont souvent réduits à des points de vue simples et polarisants partagés avec des millions d’abonnés sous la forme d’une vidéo TikTok attrayante ou d’un tweet rapide. De nombreux influenceurs, dont beaucoup ne sont pas vraiment des experts sur les sujets dont ils parlent, façonnent l’opinion publique en s’appuyant exclusivement sur leurs convictions personnelles et leur émotivité. 

 

Watkins note que les défenseurs de la vérité absolue sont souvent considérés comme étroits d’esprit et que leur message est rejeté, les appels aux sources d’autorité, telles que la Bible, étant neutralisés en tant que « fausses nouvelles anciennes ».

Dans cet environnement, notre meilleur pari est de suivre l’exemple de Jésus, de vivre intentionnellement la vérité, d’aimer et de prendre soin de notre prochain. 

 

Ainsi, au Jour – ou à l’âge – du Mensonge, partageons la vérité, mais de la même manière que Jésus le ferait. Être complètement humble et doux, être patient, se supporter les uns les autres avec amour (Éphésiens 4:2).

 

Auteure : Juliana Muniz